Voltaremos em breve!

Queridos alunos,

Imenso foi o nosso prazer em ter participado do Projeto Bem-Viver no Parque Ibirapuera durante o ano de 2010.

Queremos agradecer imensamente à diretoria do parque  por esta iniciativa. Queremos também agradecer a cada um de vocês, alunos queridos, que nos prestigiaram comparecendo às nossas aulas.

O projeto foi reavaliado e estamos nos organizando para dar continuidade a ele em caráter mais permanente. Neste momento precisamos de um patrocinador que nos apóie.

Se vocês souberem de alguma empresa que possa estar interessada, por favor nos mande o contato e vamos lutar JUNTOS!

Sem dúvida, em breve, estaremos de volta às nossas atividades de Yoga,palestras e doação de Deeksha nesse lugar abençoado por Deus e divino por natureza.

Até breve,

Marcia De Luca

Início das aulas

Queridos alunos, que saudades de vcs todos!

Gostaria de agradecer todos os emails carinhosos que temos recebido e estamos apenas aguardando a autorização do Parque Ibirapuera para retomarmos nossas aulas.

Publicaremos a data de início aqui no blog, fiquem atentos. Enquanto isso continuem praticando! Temos algumas dicas para práticas em casa no meu blog e no blog do Yoga pela Paz, vejam AQUI e AQUI.

Namaste,

Márcia De Luca

Férias!

Queridos alunos do Parque Ibirapuera,

Acabo de chegar da India  - lugar onde sempre me inspiro e recarrego minhas baterias. Levei cada um de vocês em meu coração. Pedi muitas bênçãos e fiz muitos rituais de fogo, de poder pensando em vocês.

Durante esses 10 meses, formamos um grupo coeso e homegêneo. Obrigada mesmo, a todos.
 

O Projeto Bem-Viver no Parque Ibirapuera entra em recesso a partir de agora. Vamos reavaliar e reanalisar com cuidado e muito amor para que em fevereiro do ano que vem possamos retornar com as aulas. Vocês serão informados, portanto continuem acessando nosso blog.

Gostaria de agradecer imensamente a presença de vocês, sobretudo aos alunos assíduos que prestigiaram o nosso projeto durante todo esse ano.

Meus profundos agradecimentos à Erika Hopfgartner que é a grande mentora e idealizadora desse proejto. Agradeço também à Madu Cabral, nossa amada Nandinha (Fernanda Aun) e á equipe de professoras que fizeram a diferença!
 

Coloco-me à disposição se vocês quiserem conversar comigo e manter contato. Terei imenso prazer também em responder á duvidas ou perguntas.
Adoraria ter vocês como alunos no YogaFlow Ciymam (com um excelente desconto) enquanto estamos de férias no parque. Os interessados devem mandar um email para contato@marciadeluca.com.

Feliz Natal meus queridos alunos e que em 2012 todos os seus desejos sejam realizados. Afinal, temos o poder de criar nossa própria realidade, lembram? Juntos, faremos a diferença para um dia melhor.

Márcia De Luca

Recesso

Queridos;

Estaremos em recesso de final de ano nos próximos meses. Em breve, publicaremos nossa programação futura.

Namastê.

Automassagem da Coluna Vertebral

Texto originalmente publicado no Blog Yoga Pela Paz

Por Carolina Borghetti

Ao cumprir com nossas agendas diárias, acumulamos tensão muscular em diferentes partes do nosso corpo e nossa coluna vertebral é especialmente prejudicada. Desvios posturais e falta de tônus muscular sobrecarregam determinadas regiões com maior ou menor intensidade, dependendo do nosso biótipo.

O fortalecimento do core (musculaturas do assoalho pélvico, profunda do abdômen e eretores da coluna) é eficiente na prevenção de dores na coluna ocasionadas por desvios posturais. Muitas queixas de dores nas costas em consultórios médicos seriam resolvidas com uma boa dose de fortalecimento muscular e flexibilidade nas vértebras da coluna.

A sequência a seguir é uma automassagem para a coluna vertebral; ela será especialmente benéfica às pessoas que já tiverem a musculatura do core fortalecida, uma vez que a execução dos movimentos será mais fácil e efetiva; e as tensões acumuladas serão de menor intensidade.

Sente-se na borda da frente do mat, com os joelhos flexionados, as solas dos pés em contato com o solo e as mãos segurando os joelhos.

Faça rolos sobre a coluna, levando os pés para trás, deixando o corpo rolar no chão até que a cabeça toque o solo. Quanto mais força muscular, mais amplo será o movimento para trás, já que o fortalecimento muscular ajuda a trazer o corpo de volta à posição sentada. Tente voltar pela força do seu abdome, e não pelo impulso do movimento. Expire ao rolar para trás e inspire ao sentar-se novamente. Faça dez movimentos, no mínimo. Este movimento inicial, além de massagear a coluna, estimula a circulação sanguínea, aquece o corpo e o prepara para movimentar-se e depois relaxar com conforto.

Deite-se de costas, aproxime as coxas do abdome e abrace as pernas. Os rolinhos sobre a coluna agora acontecem nas laterais. Faça com que a cabeça acompanhe o movimento do tronco. Deixe o corpo cair para os dois lados. Mantenha tônus muscular e o controle do movimento, não deixe que o seu corpo tombe em direção ao solo. Expire ao direcionar o corpo para os lados. Inspire ao retornar ao centro. Faça com que toda a extensão das costas esteja em contato com o solo, para isso, empurre a parte inferior das costas ao chão, como se empurrasse o umbigo em direção às vértebras lombares. Faça dez movimentos para cada um dos lados.

Faça agora movimentos de aproximar e afastar as coxas do abdômen. Expire comprimindo as coxas. Este movimento massageia indiretamente os órgãos da região abdominal, estimulando a circulação sanguínea dos mesmos, e comprime as vértebras ao solo, aumentando o espaço intervertebral e alinhando a coluna por inteiro. Inspire afastando as coxas do abdômen e dando espaço para encher os pulmões de forma completa.

Segure os joelhos com as duas mãos. Faça movimentos circulares com os joelhos unidos, como se estivesse desenhando círculos no teto. Respire fluidamente durante o exercício. Faça cinco círculos em sentido horário e cinco no sentido anti-horário. Esse movimento dará ênfase na massagem da região lombar da coluna.

Finalmente, segure um joelho com cada mão. Faça círculos com os joelhos em sentidos opostos, os afastando e depois os aproximando em frente ao peito. Este movimento enfatiza o contato da região lombar da coluna ao solo além de lubrificar as articulações coxo-femorais. Faça cinco movimentos em um sentido, depois inverta e faça mais cinco no sentido oposto. Inspire ao afastar os joelhos nas laterais, expire ao aproximar os joelhos em frente ao peito.

Você sentirá um grande bem-estar ao final desta breve prática. Para potencializá-lo, reserve dez minutos para relaxar em savasana (postura do cadáver). Bom descanso.

Shiva - o destruidor

Entenda o arquétipo de Shiva, o destruidor do universo, tema da aula GRATUITA no Ibirapuera, terça, 25 de outubro

Shiva, o destruidor

Talvez hoje a mais antiga imagem venerada no mundo, segundo Joseph Campbell coloca no livro O Poder do Mito, Shiva é também conhecido como Nataraja, o deus da dança e do yoga, o dançarino cósmico, bem como o senhor das artes marciais e protetor dos animais. Sobretudo, Shiva é o deus da destruição – aquele que abre espaço para o novo. Toda criação será incinerada pelo calor abrasivo do fogo da renovação no momento em que este deus abrir seu terceiro olho, localizado entre as sobrancelhas.

Geralmente esse deus que completa a Tríade Hindu é representado como um lindo jovem. Sua iconografia é bastante rica:

- ele aparece coberto por cinzas da pira fúnebre, mostrando que é o senhor da destruição.

- no pescoço, tem pendurada uma guirlanda de cérebros (mundamala):  representa a revolução dos anjos e as sucessivas aparições e desaparecimentos da raça humana.

- na cabeça, leva o símbolo da lua crescente: demonstrando que o tempo é apenas um ornamento para ele. A lua representa o tempo porque os dias e meses estão ligados às suas fases.

- a coroa de cabelos trançados da qual flui o rio Ganges:  a água do rio representa Jñana, o conhecimento.

- as cobras venenosas: simbolizam a morte. Mas, para Shiva, são apenas  decoração. Só ele pode engolir o veneno de Halahala para salvar o mundo. Por isso ele é Mrytiunjay, o conquistador da morte. As serpentes representam também a energia básica – semelhante à energia sexual – de todos os seres.  Portanto, Shiva é o senhor da energia.

- pé levantado: simboliza a liberação. Ele dança sobre um demônio que representa a escuridão e o mal, estando portanto acima da ignorância. O  demônio Apasmarapurusa representa o ego a ser eliminado. 

- a pele de tigre: animal feroz, que devora sua presa sem compaixão, o tigre representa o desejo que consome os seres humanos, eternos insatisfeitos. Ao vestir a pele do tigre Shiva demonstra que matou o desejo, sobrepôs-se a ele. - a pele de elefante: como o elefante é um animal poderoso, usar sua pele implica que o deus subjugou completamente os impulsos animais.

- olhos e cabelo: o sol e a lua formam seus olhos e todo o céu, o vento soprando forma o seu cabelo. Por isso Shiva é chaamdo de Vyomakesa, aquele que tem o céu e o espaço como cabelo.

Shiva pode ser representado tendo de duas a 32 mãos. Alguns dos objetos mostrados em suas mãos são:

- trishula: o tridente, arma importante de ataque e defesa, indicando que Shiva é o senhor supremo. Filosoficamente representa os três gunas ou os três processos da criação, preservação e destruição. Aquele que carrega o tridente é o mestre dos gunas e dele são provenientes os processos cósmicos.

- damaru: o tambor que Shiva toca ao dançar. Produz sons sagrados conhecidos como Maheswarasutras. Representa a linguagem e o som. Ao segurá-lo em suas mãos, o deus demonstra que toda criação, incluindo as várias formas de artes e ciências, provêm dele e de sua dança.

- khatvanga: varinha mágica com um crânio na ponta, mostra que ele é um adepto das ciências ocultas.

- darpana: espelho, indica que toda criação nada mais é do que um reflexo de sua força cósmica.

Se Shiva representa o princípio da destruição, ao mesmo tempo ele também é responsável pela criação e existência – porque, no fim das contas, a trindade é apenas um. Brahma, Vishnu e Shiva são como que “estágios” de um mesmo ciclo infinito de criação, permanência e destruição que abre espaço para a nova criação.

A dança de Shiva Nataraja (nata significa bailarino e raja, real) tem esse significado de um processo contínuo. Segundo a lenda, ele dança todas as noites a fim de liberar o sofrimento de todas as criaturas e divertir os deuses, sendo por isso chamado também de Sabhapati,  o senhor da congregação. 

Nadi Shodhana Pranayama

Conheça Nadi Shodhana, a técnica respiratória (pranayama) que será tema da próxima aula GRATUITA, no Parque Ibirapuera, sábado, 22 de outubro.
Veja um vídeo que ensina a técnica, publicado no blog Yoga Pela Paz.